Diez de la noche
de cualquier 23 de agosto. La plaza de España de Sepúlveda permanece a oscuras.
Una multitud se arremolina en los alrededores de la Iglesia de San Bartolomé.
El vociferante público, mayoritaria juvenil, reclama la presencia de los protagonistas
del rito. Es la hora de los diablillos. Puntuales a su anual cita con la
libertad, los diablillos, van saliendo, uno tras otro, de la calle que lleva el
nombre del santo. Sortean una gran hoguera y aparecen, con sus trajes rojos, en
lo alto de la escalinata de San Bartolomé. bajan veloces, zigzagueando los 26
peldaños, hasta encararse con los presentes. Escobazo va, escobazo viene, el
gentío intenta escabullir los golpes. Carreras anárquicas, sin rumbo fijo, y
juerga, mucha juerga. Sepúlveda entera celebra San Bartolomé. Las fiestas de
los toros (el último fin de semana de agosto) ya están aquí, y el diablillo
significa el arranque del jolgorio.¿Conoces Sepúlveda?
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martes, 22 de noviembre de 2016
Fiesta del Diablillo
Diez de la noche
de cualquier 23 de agosto. La plaza de España de Sepúlveda permanece a oscuras.
Una multitud se arremolina en los alrededores de la Iglesia de San Bartolomé.
El vociferante público, mayoritaria juvenil, reclama la presencia de los protagonistas
del rito. Es la hora de los diablillos. Puntuales a su anual cita con la
libertad, los diablillos, van saliendo, uno tras otro, de la calle que lleva el
nombre del santo. Sortean una gran hoguera y aparecen, con sus trajes rojos, en
lo alto de la escalinata de San Bartolomé. bajan veloces, zigzagueando los 26
peldaños, hasta encararse con los presentes. Escobazo va, escobazo viene, el
gentío intenta escabullir los golpes. Carreras anárquicas, sin rumbo fijo, y
juerga, mucha juerga. Sepúlveda entera celebra San Bartolomé. Las fiestas de
los toros (el último fin de semana de agosto) ya están aquí, y el diablillo
significa el arranque del jolgorio.
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